第38章 开宗立派白思梦-《嗟仙》
朱萧索亲自主持了戒奇的丧事。按照戒奇的遗愿,他的坟就立在了他的师父,释坑蒙拐骗旁边。朱萧索亲自给他写了墓碑。同时,也将老和尚释坑蒙拐骗的墓碑也新修了一番。身后事,都是虚浮。虽然他们两人肯定不会在意,但朱萧索不希望两人被后来者忘记。本来朱萧索还想给戒奇撰写一篇表彰功绩的悼文。思来想去,觉得太过刻意,有辱空相寺的名声。最终还是放弃。在空相寺内,上了炷香,与众僧人一起念起了轮回经。戒哭并没有来。因为他所在的那片百姓聚集的地方,爆发了瘟疫。戒哭正在忙着安排医师治病救人。因为事发突然,不仅他,杨青荷与戒挠也都没有时间赶来。戒挠发了一道传音符,表示了告罪,希望朱萧索帮他们三人也为戒奇念一番轮回经。朱萧索问他们是否需要帮助,戒挠说一切都还在掌控之中,不需麻烦。只是愧对戒奇了。朱萧索则让他们不必自责。戒奇是北境第一高僧,早就参透了生死,死前佛法大成,定然是不会怪罪他们的。来到空相寺吊唁人络绎不绝。有普通的民众,也有云游的僧人。虽然空相寺是戒奇的师父建立,但却是戒奇发扬光大。当然,空相寺能够在北境成为第一佛寺,离不开朱萧索的支持。戒奇一生践行佛法,救人无数,是远近闻名的高僧。在寺中僧人颂念轮回经之时,无数人自发跪在寺庙前,痛苦祭拜。直到念完,这些人才伤心散去。朱萧索念完轮回经,便与寺中的僧人和住持道别。戒奇之后的空相寺住持,是戒奇四十多年前收养的一名孤儿,现在也颇有名望的智如大师。按照戒奇的说法,智如与戒哭一样,都是慧根独特的奇才。但是与戒哭不同,智如的佛性更深,是个会践行佛法,礼佛终生的佛陀。朱萧索不懂佛法,但是懂戒奇。既然戒奇这么说,那智如就一定是个好和尚。于是,朱萧索帮着智如理了理主持的袈裟,算是认可了他的地位,便告辞而去。朱萧索又回到了拥仙城。继续研究光的波粒二象性的适用之处。因为新一届的卑今试刚刚结束。接下来的数年中,不断有修士突破到卑今境大圆满,而后证道出圣境。朱萧索也又被出圣阁发放了两次理论。他瞧了下,都是些还算正统的研究,没有谁能让他的眼前一亮,或者眼前一黑。这些都不值一提。最令天下人震惊的,是白思梦从医药流派,走到了入神境。医药流派理论遁入的尊古境,医药流派的理论出圣,最后又用的医药流派理论入神。成为了此界医药流派的第一人。她入神的理论,就是那日与朱萧索交流的,果蝇的红白眼与遗传关系。当看到白思梦研究的最终理论证明过程时,朱萧索发自内心地感叹了一句:“白思梦,属于你的时代,要来了。”得到朱萧索的称赞,白思梦乐得一蹦三尺高。虽然别人都说朱萧索是天下第一人,但她一直觉得自已也不遑多让。现在,得到了天下第一人的赞誉,她岂不也是天下第一人了?白思梦又乐呵呵地把自已的理论告诉了白慎青。白慎青看了半天,只是说道:“什么乱七八糟的,你这不就是缝了一堆理论进来么?怎么可能入神?!”这也怪不得白慎青。隔行如隔山。你让一个炼丹几百年的修士,去接受生物体内微观的遗传排列组合,着实有些难为她了。得不到母亲的赞同,白思梦也不沮丧。朱萧索都说自已厉害了,那就肯定是母亲不识货!不仅如此,朱萧索还告诉她,这应当是一个万适入神理论。白思梦的万适入神理论,要叫谁来一起突破呢?她想了半天,想破脑袋也没有人选。她不认识任何一个出圣境大圆满的修士。因为那些和自已一起突破出圣境的伙伴,全都被朱萧索带飞,早早入神了。其他人,她也不熟。算了,就用来换取家族的利益吧。母亲养育她这么多年,也不容易。她又跟母亲白慎青说自已一定能入神,让她联系人提供入神名额。结果白慎青还是不理她。觉得白思梦像是得了什么癔症。朱萧索倒是信她。但朱萧索总不能用白思梦的入神理论,去交换自已的利益。所以并未参与其中。白思梦气不过。既然没人相信她,那她就自已入神!所以独享了十个入神台。有史以来最为璀璨的医药流派天骄,同样也是有史以来最浪费入神理论的修士。白思梦入神之事,轰动了天下。最为震惊的是白慎青。得知女儿成功入神,她是既喜又怒。喜自然不用多说。怒则是她浪费了九个入神境名额。气得白慎青三天吃不下饭。这妮子简直是缺根筋!自已看不懂那个理论,朱萧索看懂了啊!白思梦光说自已的理论能入神,偏偏不说朱萧索看懂并支持了这个理论!害得白慎青以为白思梦一直在自说自话。傻妮子多说两句话能死啊?!能死啊?!那可是九个入神境名额!白慎青拍碎了十几张桌子。让入神之后的白思梦先在白家院子里跪了一天一夜,好好反省反省自已的问题。白思梦虽然听话地跪在院子里,但是鼓着个腮帮子死不认错。“我没错!谁叫你们都不信我!我自已研究的理论,自已入神怎么了!”“朱萧索赞同不赞同又能怎么样!我的理论,能不能入神当然应该听我的!”母女二人冷战了一个多月,才稍有缓和。白慎青也不得不接受了自已的女儿,聪慧且愚蠢的现实。白思梦入神之后,也收到了来自华加瑛的传音符。在传音符中,华加瑛并未询问白思梦入神理论是什么。只是单纯地为白思梦高兴。在为白思梦贺喜的最后,华加瑛留了一句:“徒弟,你比为师强,切莫辜负了自已这份才华。”