第二百四十二章 千钧一发-《扬剑天穹》


    第(1/3)页

    儒修是很有意思的一种修行类别,根植于在夷光神州广泛流行的儒学,原本只是一门哲学、显学学科,可是在数位惊才绝艳的儒家大师的努力之下,却另辟蹊径开创出了一条独有的修行之道,然而儒修入门极难,先决条件便必须是大儒,所以在数量上始终有限,整个夷光神州儒生无数,学院如林,但儒修宗门却也只有浩然圣地一处。

    然而令人无语的是,浩然圣地成立没多久就闹出了幺蛾子,原本儒学在夷光神州的评价就很复杂,既有大义凛然、舍身取义的一面,也有虚伪狭隘,自私自利的一面,“伪君子”这一词汇便是随着儒学的发展而诞生的,而随着儒修的不断发展,“伪君子”这一概念同样也在儒修当中出现了。

    前文书中说过,儒修的根本便是唯心,不违本心才能修行有成,违了本心则修为一朝尽丧,这完全不以个人的意志为转移,就是这么的绝对唯心主义,这可是逼着儒修去做圣人哪,难度自然极大,所以儒修的数量始终上不去。

    于是,以“伪君子”这一概念为核心的变种的儒修法门出现了,虽然这一法门被儒修们一致声讨,可它的效能却立竿见影,直接绕开了儒修的唯心主义,只要伪装的好可以完全无视自己的本心,随心所欲而实力丝毫不受影响,只不过如此一来儒修的核心功法“浩然正气”却也会变得不再纯粹,但等闲却也看不出差异来。

    正人君子和伪君子这两种概念的纷争贯穿了整个浩然圣地的历史,哪怕如今伪君子一脉在明面上已然消亡,但实际如何却谁都不敢保证,毕竟伪君子的伪装性极强,只要掩饰得好就很难暴露出来,而伪君子的好处却是实打实的,极为诱人。

    此刻,面对着大阴阳圣母这位当世鬼修第一人的威胁,五位真人儒修自知纵然集合五人之力抵抗也绝无胜算,然而儒修的本心却又令他们根本无法逃避,只能选择刚正面。

    不和谐的音符突然出现,五位真人儒修中偏左侧的那位脸上虽然仍维持着正气凛然,慷慨赴死的悲壮神情,身形却是一晃化为一道白光,竟然直接向后飞射了出去。

    他逃了。

    “栖霞君——”

    其余四位真人儒修顿时大吃一惊,忍不住呼喊出声,这时却见那栖霞君所化遁光的色泽已然不再纯粹,外观虽然仍是一片洁白,但内里却流闪着丝丝黑气,就如同落入了清水之中的墨渍一样,是那么的刺眼。

    “伪君子……”
    第(1/3)页